К ЗЕМЛЕ С ЛЮБОВЬЮ И ЗНАНИЕМ

     Вы, конечно, знаете, какое значение имеет выражение «бить баклуши»?

    Для тех, кто не знает, В. Даль поясняет: «бить баклуши» - делать (рубить) деревянные заготовки для ложек, посуды и т.д. Почему же тогда, вроде бы, нужное занятие – сделать заготовку для ложки (без которой не сделаешь и саму ложку) приобрело достаточно негативный смысл «безделия, ненужного дела»? Вы задумывались над этим? Общепринятое объяснение: колоть (бить) баклуши считалось в народе легким, не требующим усилий и умения делом, отсюда  «бить баклуши» - заниматься пустяками, бездельничать. Найдется много людей, которые поверят в такое объяснение. (Кстати, в этимологическом словаре Крылова написано, что "баклуша" это - музыкальный инструмент в форме таза. Еще значения выражения "бить баклуши" - здесь.).

     Еще пример. Для обозначения ненужного, бесполезного занятия есть выражение «толочь воду в ступе» - заниматься абсолютной бессмыслицей. Конечно, можно придумать много бессмысленных и глупых занятий, но устойчивое выражение могло появиться только тогда, когда кто-то,  в буквальном смысле, этим занимался. Кто же толок воду в ступе?

     Еще пример бессмысленного занятия – «писАть вилами по воде». Пишешь, но следов не остается - значит, занимаешься бессмысленным делом. Но вы задумывались, почему выбран такой странный инструмент для письма? Не перо или стило, а, именно, вилы? Вероятно, это действие на самом деле выполнялось вилами. Но кто же писал вилами по воде? И зачем? (Общепринятое объяснение, кстати, такое: вилы здесь нужны, чтобы "довести" бессмысленность этого занятия до абсурда! Видите ли, если писать по воде вилами, да еще с четырьмя зубцами - это будет особенно бессмысленно).

     Вам покажется странным, если я скажу, что все эти бессмысленные, на первый взгляд, действия выполнялись на САМОМ ДЕЛЕ и имели вполне конкретный практический смысл. И имели отношение к верованиям наших предков, славян. И более того, все они выполнялись одним человеком, вернее, группой людей. Этих людей называли волхвы, ведуны (от слова «ведать, знать»). Ведуны были особой кастой славянского общества, они  являлись душой общества, носителями Истины и Глагола Закона. (О структуре славянского общества читай в статье Н.Русич «Русь великая и древняя». Дальше я приведу длинную цитату из этой статьи.).  

«Ведуны славянские — молитвенники. Жили в лесных пустыньках (не от слова «пустыня», а от слова «пустить» или «не пустить»). К ним обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже воскрешали мертвых. Многие из них были ясновидящими. Вера их была бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за мзду некую. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы, совершали требы, а другие предавались созерцанию и молитве. Эти последние были недоступны людям, многие из них всегда молчали. Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели длинные волосы и бороды. В руках у них всегда был вишневый или самшитовый посох, и у некоторых, особенно могущественных, он заканчивался серебряной или золотой булавой. Такой посох был грозным оружием ведунов против всякой нечисти. («Посох» — от слова «сушить», т.е. умертвить, отсюда, например, старинное название онкозаболевания, «рака» — «сухотка».)

Посох представлял из себя довольно сложный прибор — палю-палицу (от слова «пал» — палить, предавать огню), предназначенный для накопления психической энергии с помощью кристаллов минералов, расположенных с определенной ориентацией на сфере булавы, с последующим ее выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы. В русских былинах сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия: стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась «улица», а отмахнуться — «переулочек». Такое сокрушительное действие палицы было совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему человеку, она называлась «жезло» («же зло» — это зло)… Не верите? Сказки? Тогда  смотрите видео в конце статьи.

Ища в своей жизни лишь Всевышнее, ведуны перед сном и перед утренней зарей (за два часа до восхода солнца) молвили перед свечой славу Богам. Годами мог молчать ведун, прежде чем обретал Сварожье Слово (Божье Слово). Только тогда он начинал вещать; и люди шли к нему за советом, чтобы поступить по-божьему. И, как утверждает Дитмор, «соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять Богов стенами». Главным же смыслом своего служения для них является славление Творца и представление себя в Его руки.

Хотя ведуны и искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились. У них была важная общественная обязанность  — подбирать деревья, из которых потом били баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Что это значило изначально?

Ведуны выбирали деревья персонально для каждого человека, в определенный благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична этому человеку. Из этих деревьев делались заготовки — баклуши для изготовления персональных мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и др.

Также в благоприятное время ведуны набирали из семи освященных, обладающих целебными свойствами родников воду и тщательно смешивали ее, толкли эту воду в ступе. При этом вода становилась био-психо-активной, структурированной, так как ее молекулярные цепочки становились более созвучными организму человека, обеспечивая ему нормальную жизнедеятельность.  
   
Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его тонкие тела, ведуны ее пранировали, т.е. заряжали духовной силой — праной, с помошью священного трезуба, символа Божественной Троицы, водя этими «вилами» по воде и молвя славу Всевышнему. Таким образом, славянские ведуны сотворяли «святую» воду и снабжали ею каждую семью»…

Невидимая энергия деревьев. Как бить баклуши

Кроме пирамид, у Петра Федоровича есть вторая любовь — деревья. Всю жизнь он проработал в лесу и считает, что деревья обладают душой и способны излечивать человека.

Есть деревья биовампиры. Они высасывают из человека отрицательную энергию. Стоит прислониться к осине, тополю, иве, ольхе, ели, черемухе, рябине, сирени, вязу, как вы почувствуете легкость и у вас улучшится настроение.

А чтобы подзарядить себя энергией, необходимо прикоснуться к дубу, березе, липе, сосне, клену, ясеню, ко всем плодовым деревьям, акации и у вас возникнет желание жить, творить, что-то делать.

Вот и задумал Петр Федорович обратить энергию деревьев в лечебных целях. С помощью все той же биоэнергетической рамки он определил "свое” дерево — им оказался дуб. А дальше он превратил комнату в физиотерапевтический кабинет. Дубовый пенек вместо стула — это, как считает Петр Федорович, лечащий врач. Пенек под кроватью — главный врач. Дубовая плашка, которую можно взять с собой в сад или на огород — медсестра.

Три года назад Петр Федорович перенес грипп, после которого последовало осложнение. Появился шум в ушах. Болезнь прошла, а надоедливый шум остался. Он просто изматывал.

— А не выручит ли осина? — подумал Петр Федорович и отправился за осиновыми плашками. Как оказалось, идеи приходят к человеку легко, если он готов их принять. Пока пилил плашки, придумал осиновую шапку.

Круглые плашечки Петр Федорович нанизал на леску — получились ожерелья разного диаметра. Теперь достаточно было надеть их на голову и... Шум из головы "ушел” за 15 минут.

Свою осиновую шапку Петр Федорович "испытал” на женщине, страдавшей головными болями. Через несколько сеансов голова болеть перестала.

Тут выпал случай посложнее. Соседа по даче после операции отпустили домой умирать. Вскрытие показало — рак мочевого пузыря, безнадежен. Терять ему было нечего и он попробовал уцепиться за соломинку, а вернее за деревья. Сосед стал ходить к осинам и вековым дубам, благо росли они неподалеку от дачи. Подпитывался энергией. В ход пошла "живая” и "мертвая” вода, натуральное питание. На гимнастику у соседа сил не хватало, передвигался он медленно и с палочкой. Петр Федорович заставил его больше ходить и меньше лежать.

Прошел год. Сосед ходит уже без палочки и чувствует себя хорошо.

Петр Федорович рассказывает об этом осторожно. Кто знает, что на самом деле помогло соседу, может быть всего лишь вера в избавление от болезни. Но это тоже великое дело.

А как же деревья? Мы всегда скептически относимся ко всему, что нельзя измерить или увидеть. Как можно определить энергию дерева, каким прибором? Никаким. Значит, ее нет?

Природа все-таки несправедлива к человеку. Мало того что на него обрушивается груз лет, так она еще "одаривает" его болезнями. Для женщин свой набор, для мужчин — свой.

Зацепили эти болезни и Петра Федоровича Иванцова. Из-за аденомы попал он в больницу. Круто она его прихватила. Дело дошло до операции. Уже и срок был определен, надо было только психологически к ней подготовиться.

Петр Федорович в уныние не впал. "Аденомщик" он оказался начинающий, и ему удалось операции избежать. Это его обрадовало и озаботило. Болезнь только набирала силу. Сейчас она оставила его в покое, а что будет завтра...

Первое, что сделал Петр Федорович, возвратившись домой, так это нашел равноценную замену той химии, которую ему прописали. Он назначил сам себе очищающую диету. В ход пошли морковка, капуста, свекла, заготовленный облепиховый сок, яблочный уксус, который сам и делал. Один день в неделю он голодал. Петр Федорович считает, что есть надо небольшими порциями, но почаще.

Изучив мужскую болезнь досконально, он понял, что и его пирамиды могут пойти в дело. А поскольку "пирамид много не бывает", он принимал часовые сеансы ежедневно, ставя пирамиды на места, под которыми скрывалась болезнь.

Вскоре неудобства, связанные с болезнью, прошли. Радоваться бы этому, но рано... Болезнь только отступила. Как только она почувствует, что о ней забыли, тут же нагрянет. Чем же можно держать ее на расстоянии. И он попробовал "подключить" энергетику деревьев. Осина избавит организм от отрицательной энергии, а дуб и береза подзарядят его энергией положительной. От такой "энергетической зарядки" хуже не будет.

Мы сфотографировали "инструментарий" Петра Федоровича. Думаем, что мужчины догадаются, как его приспособить. Только уговор: применять его надо каждый день. Даже если болезнь покинула вас. Она просто притаилась и ждет, чтобы сделать новый бросок. Ваше упорство будет противодействовать этому.

Два возраста

Пятый год Петр Иванцов обходится без таблеток. Это не принцип, просто они ему не нужны. Ему сейчас 73 года. Возраст самый "таблеточный”, и тема для разговора с соседями одна — болячки. Петр Федорович всячески избегает этих бесед и тут же сыплет советами.

Он нам и объяснил, что у человека, оказывается, два возраста: паспортный и биологический. Так вот по биологическим часам ему всего-то полвека. Если в его возрасте положено отжиматься от пола шесть раз, то он эту цифру почти утраивает. Пульс после подъема на четвертый этаж должен быть 120 ударов в минуту, а не 130, как в его паспортном возрасте. О силе кистей рук говорить не будем, это мы ощутили по рукопожатию.

Петр Федорович деятелен и всех предупреждает, что застать его дома можно лишь до полудня. Дальше он уходит в сад работать или заниматься хозяйственными делами по дому. В работе он по 10—12 часов в сутки. Иногда от переутомления возникает шум в голове, и он его быстренько снимает пирамидами.

Петр Федорович считает, что мужчина в почтенном возрасте должен быть особенно активен. Как только им овладеет лень — пиши пропало. Для лени были молодые годы, когда ничегонеделание доставляло удовольствие.

— Ошибка человека в том, что он считает — старость ему дана для отдыха. Это не так, — говорит Петр Федорович. — Для старости есть одна формула, которую все предпочитают забывать: жизнь — это движение. Движением загружайте не только руки и ноги, но и голову. Думайте, постоянно что-то изобретайте, совершенствуйте. Радость от сделанного омолодит вас. А вот о болячках своих забывайте. Пирамидки и деревянные плашечки помогут вам в этом.

Секреты домашних пирамид мы у Петра Федоровича вызнали, а вот секреты деревьев познали еще не все. 

Опять мы ваше внимание обращаем к фотографии. Вот так, ежедневно, плотно соприкасаясь со стволом дерева, Петр Федорович делает "энергетическую зарядку”. Зимой это происходит дома. А летом он идет на опушку леса.

Дерево-лекарь должно быть обязательно стройным, с прямым стволом. Если оно изогнуто и коряво — значит растет в неблагоприятной зоне. Это покажет и биорамка, которая мгновенно отклонится, будто энергия дерева предостерегает: не приближайтесь ко мне.

Найдите стройную березку и начинайте процедуру. Расслабьтесь, закройте глаза и постарайтесь ощутить движение энергии по стволу. Если почувствуете тепло, которое будет перетекать в вас, наполняя все тело, то можно с уверенностью сказать, что дерево это — ваш друг, источник положительной энергии.

Лучше всего, если вы найдете рядом растущие осину и березу. Осина вас подлечит, вобрав в себя нездоровую энергию, снимет боль, а береза наполнит жизненной силой, которая повысит естественную сопротивляемость организма.

Кстати, есть еще одна любопытная методика подбора деревьев.

Если вы оказались в лесу, то не спешите припадать к первому попавшемуся дереву. Побродите по тропинкам, полюбуйтесь красотой и совершенством деревьев, полностью расслабьтесь и постарайтесь забыть свои проблемы. Вы почувствуете, вы обязательно почувствуете к одному из деревьев особую симпатию. Это значит, что ваши биополя совпали. Именно это дерево — ваш энергетический донор....

http://www.svetloyar.ru/