К ЗЕМЛЕ С ЛЮБОВЬЮ И ЗНАНИЕМ

Достаточно простого факта: в трудные для общества времена логично было бы всем закатать рукава и дружно трудиться над преодолением трудностей, что и делали наши предки неоднократно на протяжении истории. Сегодня мы видим совсем другое: массовые увольнения, рост безработицы, остановку предприятий – причем наиболее важных для обеспечения блага общества: сельскохозяйственных, строительных, производящих товары народного потребления. Т.е. налицо неадекватная реакция системы управления обществом на возникшие трудности.

Другой факт: перестал быть престижным собственно производительный труд. Достижение мастерства в производстве хлеба или посуды уже не воспринимается как успех в жизни, зато приобретение богатства без принесения обществу какой-либо реальной пользы перестало было постыдным, а стало символом успеха. Такое состояние общества не может быть устойчивым, поэтому кризис был неизбежен, а масштабы глобализации сделали его всемирным.

Вопрос частный, но очень злободневный и острый. Есть многие основания полагать, что так называемый «мировой финансовый кризис» на самом деле является процессом управляемого обрушения долларовой пирамиды и проводится по той же схеме, что Великая депрессия 30-х годов прошлого века. Проще говоря, свои ошибки в управлении экономикой заправилы мировой финансовой системы стремятся решить за счет государств и народов Земли, а заодно и скупить за бесценок все наиболее крупные и перспективные предприятия за зеленые бумажки, которые завтра станут макулатурой. Поскольку кризис управляемый, то длиться он будет столько, сколько потребуется. Противостоять этим намерениям собственно финансовыми методами ни Татарстан, ни Россия не смогут вследствие того, что их силы и силы хозяев долларовой пирамиды просто неравны. А значит, на этом пути не удастся избежать ни крушения предприятий, ни массовой безработицы и связанных с ней народных бедствий.

И вместе с тем есть решение, которое не только сорвет планы финансовых воротил, но и выведет Татарстан и Россию в лидеры мирового сообщества. Позволит не только избежать негативных последствий кризиса, но и обратить их на пользу создания нового сознания и новых основ цивилизации, способной к устойчивому долголетнему развитию.

Поскольку кризис имеет системный характер, затрагивает не только хозяйственные и финансовые аспекты, но и нравственные, мировоззренческие, разрешение его невозможно на путях частных изменений. В обществе необходимо создать росток общества другого типа – социальное пространство, основанное на принципах гармонии, сотрудничества, взаимопомощи. Оно должно быть защищено государством от влияния существующей системы. В системе «государство – регионы – предприятия – семьи» каждый уровень должен состоять из самодостаточных по преимуществу элементов, что сделает всю систему необычайно устойчивой для любых воздействий извне. Основой новой общественной организации должны стать семейные хозяйства в форме Родовых поместий. А Татарстан мог бы взять на себя функцию региона-первопроходца, в котором осуществляется пилотный проект по выходу из глобального цивилизационного кризиса путем массового создания РП.

Прежде, чем перейти к описанию всех уровней предлагаемой системы, напомню, что воздействие на человека и общество возможно с помощью 6 видов средств управления (или обобщенного оружия при противостоянии), которые представлены на рис. 1. Самодостаточность и устойчивость элементарных единиц и крупных комплексов нового жизнеустройства должна быть обеспечена на всех соответствующих уровнях средств управления

 

 

Рис.1

 

Самодостаточное хозяйство легче всего представить образом «государства в государстве». Что характерно для государства? Наличие территории и народа, объединенного общим хозяйством, идеологией, историей и мировоззрением.

Какова должна быть территория, чтобы на долгосрочный период (сотни лет) обеспечить население (семью из нескольких поколений) всем необходимым? Опыт показывает, что огород в 30 соток вполне обеспечивает семью продуктами питания, для обеспечения топливом и стройматериалами необходим участок леса не меньшего размера. Для обеспечения водой необходимы пруд и колодец, некоторую территорию займут сад, жилые строения и хозпостройки. В итоге получается участок размером не менее 1 га, который обеспечит потребность семьи в жилье, чистых и полноценных продуктах питания, воде и воздухе, тем самым защитив ее на 5 и 4 приоритетах средств управления. На 6 (силовом) приоритете безопасность должны гарантировать государство, законодательно обеспечив правовой статус Родового поместья, и органы самоуправления поселения из Родовых поместий с соответствующими полномочиями. Для защиты на 4-м, экономическом приоритете средств управления необходимо, чтобы земля под создание Родового поместья выдавалась бесплатно в пожизненное владение с правом наследования. Родовое поместье не может быть отчуждено от человека никаким способом, в том числе по суду, в том числе за долги. Продукция Родовых поместий налогами облагаться не должна. Вообще говоря, в Татарстане и сейчас по закону можно взять до 1 га земли под ведение приусадебного хозяйства, продукция которого не облагается налогами. Так что в законах исправлять придется не многое.

На 3-м и более высоких приоритетах создатели Родовых поместий будут защищены идеологией и методологией биогенной цивилизации. Цивилизации, живущей в согласии с природой, а не во вражде с ней, как нынешняя техногенная цивилизация. Основы этой идеи изложены в серии книг Владимира Николаевича Мегре «Звенящие кедры России». Поместье, обустроенное в соответствии с законами природы, не будет требовать от человека непрерывного труда, как традиционное земледелие. Ведь в лесу грибы и ягоды растут без человеческого вмешательства. О том, что это возможно, говорит и развивающаяся на Западе теория пермакультуры и опыт ее применения такими людьми, как Фукуока (Япония), Зепп Хольцер (Австрия), а также сторонниками Родовых поместий во всех регионах РФ.

В Родовых поместьях изменятся базовые ценности людей, многие предметы техногенной цивилизации, ради изготовления которых тратятся неимоверные ресурсы, окажутся просто ненужными, а общество потребления сменится обществом созидания. Те предметы, которые все же потребуются создателям Родовых поместий (например, солнечные батареи для обеспечения автономного энергопитания), они смогут получить в обмен на производимые товары. В первую очередь это будут продукты питания и целебные травы, которые будут не просто экологически чистыми (не содержащими вредного), но экологически полноценными (содержащими многое, полезное человеку), что поставит их вне конкуренции.

Так же, как и в эпоху расцвета дачного движения, для развития Родовых поместий государству не придется делать значительных вложений, вся инфраструктура поселений будет создаваться заинтересованными лицами. Более того, государство получит значительную экономию на пособиях по безработице, сумма которых во время кризиса может стать очень значительной. Причем выплачивать пособия необходимо ежемесячно, а саму ситуацию они в корне не меняют. Кедр же, посаженный в Родовом поместье, будет несколько поколений семьи обеспечивать полноценным питанием.

 

Создание Родового поместья решает все задачи обеспечения семьи, поэтому и предприятие, помогающее свои сотрудникам создавать Родовые поместья, становится более устойчивым в условиях кризиса. При снижении рентабельности основного производства оно может переключиться на другие объемы работ, создаваемые внутренними потребностями. В той же аналогии «государства в государстве» можно наглядно представить конгломерацию (объединение) предприятий различных взаимодополняющих профилей: строительных, транспортных, сферы обслуживания и пр. Они выстраивают свою деятельность вокруг поселения из Родовых поместий, по мере возможности переносят безвредные производства в непосредственную близость к месту проживания людей, а расчеты между собой производят не в денежной форме, а натуральными продуктами и услугами, учет которых легко организуется современными информационными системами. Учет не на основе «мировых цен», направленных на разрушение хозяйства (4-й экономический приоритет обобщенного оружия), а на основе осознанного справедливого подхода, направленного в первую очередь на самообеспечение и развитие поселения. Переход к справедливому способу расчета будет тем легче, что каждое Родовое поместье самодостаточно и ничто не может его создателей вынудить идти против совести и сотрудничать с теми, кто нацелен на эксплуатацию и паразитирование на чужом труде. Расчеты с внешними контрагентами предприятия будут производить по обычной схеме.

И опять в Татарстане можно указать немало предприятий, уже фактически полпути прошедших по этой дороге. В первую очередь это те предприятия, которые откликнулись на призыв руководства республики и начали в дополнение к основному производству (строительству, нефтедобыче, торговле и пр.) развивать сельскохозяйственное производства. Именно они получат огромные преимущества, если вовремя осознают необходимость следующего шага в этом направлении и… изменения концепции управления.

Отныне, в полном соответствии с положениями экономической синергетики, их целью должно стать не максимизация прибыли, а обеспечение устойчивого развития социальной общности, ответственность за которую они добровольно примут. Собственно, и эта структура тоже не нова, так было устроено любое советское предприятие, неуклонно обраставшее столь нелюбимой прозападными реформаторами «социалкой». Но теперь эта структура должна возродиться на новой основе – на основе самодостаточных Родовых поместий.

У руководителей предприятий может возникнуть вопрос: если поместья будут самодостаточны, если жизнь и достаток людей не будут полностью зависеть от зарплаты, которую им платит предприятие, то что вынудит людей работать – отдавать свое время и силы родному предприятию? Осознанность. Осознанность того, что сегодня именно функционирование предприятия обеспечивает многие дополнительные блага для Родовых поместий – и строительство дорог, и социальной инфраструктуры, и т.д. А также чувство благодарности к предприятию, которое станет именно родным, своим. А чтобы оно таким стало, сотрудники предприятия и они же – независимые создатели Родовых поместий – должны принимать участие в управлении предприятием, выработке стратегии его развития. И опять прецеденты этому уже были в начале перестройки, когда акционирование предприятий проводилось с обязательным участием трудового коллектива. Просто эта правильная и справедливая идея должна быть дополнена правовым механизмом, который препятствует перетеканию акций в руки тех, кто на данном предприятии не работает. Придумать этот механизм несложно, а с массовым созданием Родовых поместий он станет даже излишним – поскольку привлечь людей к работе можно будет только как партнеров, со-трудников, но отнюдь не как рабочую силу. Понятие «наемный труд» уйдет в прошлое.

Внутри создаваемых многопрофильных объединений предприятий и поселений из Родовых поместий проявится еще один ресурс для массового создания Родовых поместий. Это городская недвижимость, которая сейчас имеется у будущих поселенцев и которая станет им не нужна после переселения. Городские квартиры являются начальным капиталом, достаточным для строительства нового жилья и обзаведения хозяйством. Этот капитал станет средством расчета со строительными подразделениями объединений, создаст им объем работ на длительное время. При продуманной схеме расчета рост числа Родовых поместий может стать взрывным и в короткое время изменить облик нашей Родины. Не исключено, что этот капитал может стать основой своего рода альтернативной кредитно-финансовой системы, средства обращения которой не будут зависеть от ничем не обеспеченного доллара, а будут обеспечены этой недвижимостью, другими фондами предприятий, а в дальнейшем и продукцией Родовых поместий.

 

Мировое закулисье, используя все доступные ему средства, планирует скупить не только важнейшие предприятия, но и коммунальные службы, как оно это не раз делало в странах третьего мира. Это позволяет ему не только получать безумные монопольные прибыли, но и полностью контролировать всю жизнедеятельность народа. В том числе и довести его до полного исчезновения согласно концепции «золотого миллиарда». Причем юридически все будет вполне законно. Руководству регионов в этом плане предусмотрена роль блюстителей порядка, т.е. надсмотрщиков за нещадно эксплуатируемым и планомерно уничтожаемым народом. Эта роль, разумеется, не по нутру честным представителям власти, но могут ли они что-либо сделать? Они могут вывести свой народ из зоны поражения – из городов, где каждый из нас как коматозный больной – живет, только будучи подключенным к аппаратам водоснабжения, энергоснабжения, канализации, транспорта и т.д. Содействуя становлению Родовых поместий, администрация регионов сможет создать для народа пространство, в котором он находится вне власти мирового закулисья, и сам волен определять свое будущее и будущее своих детей.

Что нужно, чтобы началось массовое создание Родовых поместий?

1. Мы предлагаем сделать Татарстан пилотным регионом по развитию Родовых поместий на территории Российской Федерации.

2. Должен быть законом определен правовой статус Родового поместья, как территории принадлежащей роду и не могущей быть отторгнутой у него никаким способом – ни путем продажи, ни изъятия по суду, в том числе за долги.

3. РП не должны облагаться никакими видами налогов (на землю, недвижимость, пользование природными ресурсами и пр.), а также продукция, произведенная в РП, не должна облагаться налогами. Родовые поместья станут зоной экономики другого типа, когда местные задачи станут решаться местным самоуправлением за счет своих средств, что выведет их из-под влияния разрушенной мировой финансовой системы.

4. Земля для создания РП (не менее 1 га) должна предоставляться бесплатно из резервов государства в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Человек должен иметь возможность выбора наиболее благоприятного для него участка из числа имеющихся. Если есть средства, он может выкупить участок для создания РП у сегодняшних владельцев самостоятельно и перевести его в статус РП. Единственным условием для получения земли и статуса РП должно стать прохождение обучения по основам создания РП (см. ниже)

5. В региональный компонент образования необходимо ввести предмет «Основы создания Родовых поместий», который должен включать следующие разделы:

- Правовые и организационные основы создания РП и поселений из РП, основы предпринимательства;

- Хозяйственная деятельность в РП: строительство (дом, хозяйственные постройки, пруд, малая энергетика), ремесла и рукоделия, земледелие и обеспечение продуктами питания;

- Человек и природа – основы создания целостных самовосстанавливающихся биологических систем (биоценозов);

- Домострой: Любовь, супружество, семья, дети (зачатие, вынашивание, рождение, кормление, воспитание, образование);

- Праздничная народная культура (танцы, песни, игры, традиции, фольклор).

Также для обучения созданию РП должны быть максимально использованы возможности других предметов школьного курса (биология, литература, основы государства и права, труд и т.д.)

Для взрослых эта же программа должна быть реализована на базе вузов и центров повышения квалификации при участии Министерства труда и занятости. Должна быть предусмотрена заочная форма обучения. Для подготовки преподавателей необходимо использовать опыт Академии Родовых поместий в составе Академии государственной службы при Президенте РФ. Эти образовательные структуры станут также центрами обмена опытом для создателей РП. Первоначальное обучение должно быть бесплатным (обязательным), последующие – возможны на платной основе.

6. Возникающим вокруг поселений многопрофильным объединениям предприятий должна быть оказана своевременная методическая, организационная и правовая поддержка. Должен быть запущен экономический механизм, который гарантирует строительство РП (дом, пруд, колодец, хозпостройки и пр.) строительными подразделениями объединения в обмен на городскую недвижимость будущих поселенцев. Кроме включения в действие «стартового капитала» поселенцев, освобождение жилой площади облегчит решение жилищного вопроса в городах, снизит цены на жилье.

7. Необходима государственная поддержка продвижения товаров Родовых поместий, в том числе на международные рынки. В рамках развития туризма, кроме традиционных направлений, необходимо развивать сельский и экологический туризм, а впоследствии совмещать его с экологическим образованием, используя научный потенциал вузов Татарстана и его роль региона-первопроходца в создании Родовых поместий, как это предусмотрено настоящим проектом.

 

Россия не может жить по рецептам Запада, равно как и Востока. Россия – самодостаточная цивилизация. И та организация жизни, которая описана выше, нам присуща издревле. Об этом свидетельствует как фольклор народов России, так и писания летописцев древности. На сегодняшний день только Россия может противостоять планам глобализаторов, только она способна предложить альтернативный план глобализации по справедливому и жизнеутверждающему сценарию.

Проиллюстрировать это можно частным, но показательным примером: все фермеры и сельхозпредприятия США и Канады законодательно обязаны покупать семена у одной-единственной фирмы. В результате у них просто не осталось семян без генетических мутаций, и взять их неоткуда. Для них путь к Родовым поместьям, к биогенной цивилизации возможен только с помощью России, где бабушки-дачницы да и многие бывшие колхозы сохранили свой семенной фонд.

Мы до сих пор знаем и любим природу, ходим в лес, собираем грибы, мы до сих пор читаем сказки, в которых сохранена для нас мудрость предков. Поэтому надежды всей Земли, неоднократно выраженные лучшими ее представителями, связаны с Россией. И нам не дано уклониться от этой ответственности. Мы ее уже приняли. Во всех регионах России людьми, осознавшими важность изменения пути развития человечества, создаются экологические поселения из Родовых поместий. В том числе и в Татарстане обустраиваются 9 площадок. Не все идет гладко, есть и ошибки, и отсутствие опыта, но это уже можно увидеть, потрогать руками, поговорить с людьми, которым обустройство своего родового уголка важнее, чем погоня за прибылью и новинки Голливуда. И это ростки новой цивилизации.

Показав пример другого отношения к природе, к человеку, к обществу, Россия не только сама выйдет из системного кризиса, в который ввергли человечество глобализаторы, но и покажет путь другим народам. Путь возвращения к первоистокам, к Божественной гармонии, к осознанию своего места в Мироздании.